Шевчук мельчает и в Украине, и особенно в России

Юрий Шевчук, этом лидер группы «ДДТ», пытается продолжать борьбу за сохранение исторического облика Санкт-Петербурга и готов жестко разговаривать об этом с властью.

Шевчук заявил, что на «Марш несогласных» в Питере он вышел не ради славы и не ради политики. «Я люблю родину и считаю своим правом говорить то, что думаю. А не вилять ластами, как некоторые прикормленные деятели культуры. Это неправильно. Нечестно. Унизительно», – сказал Шевчук.

Музыкант рассказал, что в мае, работая в гастрольном туре по городам Украины, он отпраздновал свой день рождения. «И мне позвонила Валентина Ивановна (Валентина Матвиенко, губернатор Петербурга – Прим.). Поздравила с Днем рождения. Сказала: я знаю, вы нас, политиков, не очень любите, но я вас люблю. Но Валентина Ивановна – тайный либерал. Такой, засекреченный. Хотя у меня с ней произошел довольно жесткий разговор. Потому что я говорю: день рождения – это, конечно, очень хорошо, но на Невском срубили шесть домов!»

Шевчук говорит о том, что у него сейчас это главная задача, как и у многих очкариков, биться за Петербург, потому что его просто сносят. В буквальном смысле слова. За последние три-четыре года Петербург потерял около ста домов в историческом центре, «у нас и «Марш несогласных» во многом был посвящен этой проблеме».

Разумеется, сохранить исторический облик Петербурга, это очень важно для России, и для мира. Однако говорить о том, что питерский «Марш несогласных», один из многих в России, был устроен во многом из-за этого – уж очень мелко для организаторов маршей, начиная с Гарри Каспарова и Эдуарда Лимонова.

Питерский «ДДТ», музыканты украинских групп «С.К.А.Й.» и «Братья Карамазовы» весной и летом проводят тур по городам Украины, посвященный 1020-летию крещения Руси. Они уже проехали Украину с запада на восток, дав концерты на площадях в восемнадцати городах страны. Выступления шли в весьма непривычном формате, поскольку на сцену выходили не только музыканты, но и священник Андрей Кураев, считающийся весьма известным, популярным богословом Московского Патриархата.

Цель тура очевидна, попытаться, насколько это возможно, оттянуть отделение Украинской Православной Церкви Московского Патриархата от Московского Патриархата путем популяризации русской рок-музыки. Ведь очевидно, что сколь бы не был популярен Кураев, он лишь маленький довесок к Шевчуку.

Сама идея тура, наверняка одобренная в Московском Патриархате на самом высоком уровне, наглядно показывает, сколь нищим является богословие в Московском Патриархате, чьи иерархи не могут предложить свой ответ на незатейливую византийско-православную логику сторонников независимости Украинской Церкви: «независимое государство – независимая церковь». Вот и бросает Московский Патриархат в бой знаменитого русского рок-музыканта, как свой последний резерв «Ставки Верховного Главнокомандования». Увы, Шевчук и ДДТ, конечно же, великолепны, но в условиях нищеты богословия Московского Патриархата, спасти нынешний статус Украинской Православной Церкви Московского Патриархата в долговременной перспективе они не в состоянии.

Русский рок, тот, что был в восьмидесятых, наверное, все-таки умер. У ДДТ, их друзей-соперников и их последователей явно не хватает нового набора идей, сопоставимых в новых условиях с теми, что были в восьмидесятые.

© 2008, Zarusskiy.Org