03.06.2008

Знамение времени: русскоязычный протестант – мэр Киева

Леонид Черновецкий официально приступил к исполнению обязанностей мэра Киева.

Председатель Киевской городской территориальной избирательной комиссии Галина Билык вручила ему временное удостоверение мэра столицы Украины.

После этого Леонид Черновецкий принял присягу.

«Торжественно клянусь, что верно буду служить общине города, неуклонно соблюдать Конституцию и законы Украины, содействовать воплощению их в жизнь, охранять законные интересы и права киевлян», – заявил ново-старый мэр.

Черновецкий также сказал, что сейчас чувствует себя более ответственно, чем когда стал мэром Киева в марте 2006 года.

По словам мэра, у него сейчас больше опыта и он больше понимает людей, которые за него голосовали и даже тех, кто не поддержал его на выборах.

Присягу Черновецкий старательно оглашал на украинском языке, подчеркнув, что она идет от всего сердца.

Результаты выборов в столице Украины сегодня анализируют все, кому не лень. Нам бы хотелось остановиться только на двух деталях. Не смотря на то, что присягу Леонид Черновецкий оглашал на украинском языке, все-таки русским он владеет гораздо лучше, и это прекрасно знают все киевляне. Русскоязычность Черновецкого не помешала ему выиграть.

Вторая существенная деталь – Черновецкий принадлежит к «нетрадиционной» религиозной ориентации в Украине – он протестант, даже можно сказать неопротестант, прихожанин харизматичной церкви «Посольство Божье», хотя Черновецкий и называет себя православным.

Возможно, слегка анекдотично, что нормально для Украины, и, конечно же, частично, в феномене Черновецкого нашли воплощение подходы и пути решения, по крайней мере, двух проблем, стоящих перед страной. Вместо односторонней языковой агрессии президента Виктора Ющенко и в чуть меньшей степени премьера Юлии Тимошенко – языковая терпимость и толерантность киевского мэра. Вместо беспросветной коррупции представителей всех правящих вчера и сегодня в Украине политических команда «традиционных» для страны религиозных ориентаций:

православной и греко-католической, маленькая надежда на протестантизм, как на ту христианскую конфессию, приверженцы которой, как показывает мировой опыт, в среднем гораздо менее склонны к коррупции, чем православные и католики.